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逝者如斯夫：纪念魏巍
环境与艺术 加入时间：2008-08-30 20:27:33 admin |
那些曾经影响过我们的课文
魏巍逝世，《那些最可爱的人》成为绝响。过去的老课文有的已经在语文课本里消失，有的在网络上也难觅踪迹，但是曾经读过的人肯定不会忘记。
志存高远型：《生命的意义》
人，最宝贵的是生命。生命对每个人只有一次。这仅有的一次生命应当怎样度过呢？每当回忆往事的时候，能够不为虚度年华而悔恨，不因碌碌无为而羞耻；在临死的时候，他能够说：“我的整个生命和全部精力，都已经献给了世界上最壮丽的事业——为人类解放而进行的斗争。”
坚强不屈型：《白杨礼赞》
那就是白杨树，西北极普通的一种树，然而实在是不平凡的一种树。难道你就只觉得它只是树？难道你就不想到它的朴质，严肃，坚强不屈，至少也象征了北方的农民？难道你竟一点也不联想到，在敌后的广大土地上，到处有坚强不屈，就像这白杨树一样傲然挺立的守卫他们家乡的哨兵？
乐观勇敢型：《小桔灯》
我提着这灵巧的小桔灯，慢慢地在黑暗潮湿的山路上走着。这朦胧的桔红的光，实在照不了多远，但这小姑娘的镇定、勇敢、乐观的精神鼓舞了我，我似乎觉得眼前有无限光明！
无私奉献型：《荔枝蜜》
多可爱的小生灵啊！对人无所求，给人的却是极好的东西。蜜蜂是在酿蜜，又是在酿造生活；不是为自己，而是为人类酿造最甜的生活。蜜蜂是渺小的，蜜蜂却又多么高尚啊！
勇敢无畏型：《海燕》
这是勇敢的海燕，在怒吼的大海上，在闪电中间，高傲地飞翔，这是胜利的预言家在叫喊：
让暴风雨来得更猛烈些吧！
时代楷模型：《小英雄赖宁》
小树啊！请记住，为了你的存在，小赖宁才献出了宝贵的生命；青山啊！别忘了，正是为了你的常青，我们的小赖宁才付出了自己的青春年华。
实而不华型：《落花生》
父亲接下去说：“所以你们要像花生，它虽然不好看，可是很有用，不是外表好看而没有实用的东西。”
我说：“那麼，人要做有用的人，不要做只讲体面，而对别人没有好处的人了。”
真的猛士型：《记念刘和珍君》
真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。这是怎样的哀痛者和幸福者？然而造化又常常为庸人设计，以时间的流驶，来洗涤旧迹，仅使留下淡红的血色和微漠的悲哀。在这淡红的血色和微漠的悲哀中，又给人暂得偷生，维持着这似人非人的世界。我不知道这样的世界何时是一个尽头！
乐于助人型：《为了61个阶级兄弟》
阶级友爱，情深似海。在我们中间，一个人发生困难，就有上百、上千、上万个素不相识的人热情地向你伸出手，不遗余力地帮助你……
这一箱从天而降的药啊，寄托了首都无数人的最深厚的感情，它比泰山还重！
《谁是最可爱的人》创作内幕：魏巍访谈
核心提示：《谁是最可爱的人》一文中共提到了１３位烈士的名字，由于当时战场的特殊情况，谁生谁死很难了解清楚。魏巍后来才知道，其中有两个是隐功埋名，为国奉献的“ 活烈士”，他们是李玉安、井玉琢。
魏巍
著名作家魏巍当年写《谁是最可爱的人》时３１岁，如今已是８０高龄，但他对往事仍记忆犹新。谈起那场使中华民族扬眉吐气的抗美援朝战争，提起那篇影响几代人的《谁是最可爱的人》，魏老巍陷入了沉思，当年采写那篇战地通讯时听到、看到的一幕幕战场情景历历在目。
１９５０年１２月，身为总政治部学校教育科副科长的魏巍奉命赴朝鲜碧潼战俘营调查美军战俘情况。完成调查任务后，他要求留下来进行了３个月的战地采访。
抗美援朝第二次战役，志愿军３８军１１２师担负穿插任务，他们成功地穿插到三所里、龙源里、松骨峰，切断了敌人的后路。南逃之敌为了夺回生路，拼命地向１１２师扑来；北援的敌人为了接应南逃的溃军，也疯狂地扑向１１２师。面对人数众多、装备精良的美军，１１２师承受了最大的战场压力，整个战场杀得天昏地暗。
松骨峰是美军争夺的要点，守卫在这里的１１２师３３５团１营３连，打出了最悲壮的一仗。
当时，美军集中了３２架飞机，１２辆坦克，几十门榴弹炮和上千名步兵向３连进攻。３连用血肉之躯拼死抵抗，打退了美军无数次的进攻。但３连伤亡惨重，炊事员、通信员都参加了战斗。排长牺牲了，班长主动代理；班长牺牲了，战士主动接替；最后３连阵地上仅剩下７个人，仍顽强地坚守了阵地，击退了敌人的进攻。
师指挥所听到３连在松骨峰的壮举时，在场的所有同志都肃然默立，流出了眼泪。战斗结束后，１１２师师长杨大易去了３连阵地，他看到了一生难忘的场面：阵地前沿堆满了几百具美军尸体和打坏摔碎的枪支。３连牺牲的官兵，有的紧紧抓住敌人的机枪，有的手中的手榴弹沾满了美国兵的脑浆，有的嘴里衔着敌人的半块耳朵……战士邢玉堂、２排副排长王健候身上的余火还在燃烧着，他俩的身子压着敌尸，牙齿和指甲深深地嵌进敌人的皮肉里…… 杨大易将３连阵地的情况告诉了前来采访的魏巍，又陪同魏巍重返了３连阵地。
魏巍清楚地记得，他当时要找３连幸存的官兵采访战斗的经过，但全连除牺牲和重伤送往医院的，只剩下一名通信员。后来，他找到了１营营长王宿启。王宿启对他说，３连的阵地就在营部下面，整个战斗他看得一清二楚。打到最后，美军飞机投下汽油弹，他看到１０多名战士像一条条火龙扑向美军，滚下山崖。《谁是最可爱的人》中的许多战斗场面是王宿启流着泪向他述说的。
１９５１年２月，魏巍完成了３个月的朝鲜采访，回国后便奉命到《解放军文艺》任副主编。他抓紧时间写出在朝鲜的见闻和感受，特别是松骨峰战斗的场面，激励着他不能不动笔。
“《谁是最可爱的人》这个题目不是硬想出来的，而是从心底跳出来的，从情感的浪潮中蹦出来的。我能写出《谁是最可爱的人》，最根本的原因是我们战士的英雄气概一直在激励着我。他们的英雄事迹是这样的伟大，这样的感人，把我完全感动了。”魏巍述说这些往事时，仍显得很激动。
写作中，魏巍从２０多个最为生动的故事中，选定了３个最典型的事例。由于感受深刻，下笔十分顺畅，很快就完成了。
１９５１年４月１１日，《人民日报》发表了《谁是最可爱的人》，立即引起读者的共鸣，在全国产生强烈反响。它以强烈的爱国主义和国际主义精神鼓舞了前方将士的斗志，推动了后方人民的支前热潮。从此，“最可爱的人”叫响了中华，深入到人民的心里，成为志愿军最亲切的称呼。
《谁是最可爱的人》一文中共提到了１３位烈士的名字，由于当时战场的特殊情况，谁生谁死很难了解清楚。魏巍后来才知道，其中有两个是隐功埋名，为国奉献的“ 活烈士”，他们是李玉安、井玉琢。他们复员到地方后，不摆功，不向组织上提出任何要求，在普通的工作岗位上默默地做贡献。他们不仅在战场是“最可爱的人”，在和平时期也是“最可爱的人”。
１９９２年８月１日，是魏巍难忘的日子。这天，《谁是最可爱的人》一文中提到的李玉安、井玉琢、马玉祥和１营营长王宿启与魏巍相聚在哈尔滨。他们把人间的生死之情、战友之谊也焦聚在哈尔滨，在人生中留下了跨越 “死亡”的回忆。魏巍深情地说：“当年抗美援朝需要‘ 最可爱的人’；如今，振兴中华仍然需要‘最可爱的人’，我们中华民族永远需要‘最可爱的人’！”
魏巍曾就山西黑砖窑事件写评论
今天,重新品读这篇影响了几代人的作品,不仅仅是感动。
"战云压城战士稀,喜看新星已崛起。大地思潮终涌动,中华山花烂漫时。"
显然,即便到了生命的最后关头,老人也仍然是以坚守阵地的战士自况的,心中仍然充满了胜利豪情。这一点,他和当年坚守在上甘岭阵地上的那些志愿军战士,也是完全一样的。"他们的灵魂是多么的美丽和宽广,他们是历史上、世界上第一流的战—这句话是魏老用来赞颂那些志愿军战士的,也完全可以用来赞颂魏老本人。
■回望经典
重读《谁是最可爱的人》
感动了什么 影响了什么
2000年,在纪念"志愿军出国作战五十周年"之际,人民日报的记者采访了魏巍。谈及《谁是最可爱的人》,魏巍说:"《谁是最可爱的人》这个题目不是硬想出来的,而是从心底跳出来的,从情感的浪潮中蹦出来的。我能写出《谁是最可爱的人》,最根本的原因是我们战士的英雄气概一直在激励着我。他们的英雄事迹是这样的伟大,这样的感人,把我完全感动了。"
魏巍述说这些往事时,仍显得很激动。
今天,重新品读这篇影响了几代人的作品,不仅仅是感动。
文章具有历史坐标意义,"可爱的人"是魏巍的一个贡献。———
肖复兴(著名作家)
对于魏巍,我印象比较深刻的就是《谁是最可爱的人》这篇作品。《谁是最可爱的人》可以说是一个经典,在上世纪50年代,这篇作品让"最可爱的人"成了志愿军的代名词。而时隔这么多年,最"可爱的人"这个称呼仍然跨越时空存在于我们的生活中:任何为社会做出了贡献,感动了社会的人都可以成为我们心中最可爱的人,我觉得这是魏巍的一个贡献。
可以说在上世纪50年代,这篇作品的影响力还是很大的,但是对于现在的社会来说,毕竟建国初期和现在有了很长的距离,社会环境也发生了很大的变化,我觉得魏巍那个年代的那种看待事物的透明的、清澈的心灵现在不多了。现在的社会变化太大了,商业化气氛太浓,人的心灵已经变得很复杂了,很难找到当时的那种透彻了,但是那个年代毕竟还是有那个年代的局限性的,从历史的角度来看,魏巍的这篇文章是具有历史坐标意义的。老一代作家的离开可能意味着一个时代的慢慢结束,但是也意味着一个新时代的到来。
它让我们珍惜身边平凡的幸福,那个时代留下的精神将一直存在。———
朱鸿(著名作家)
《谁是最可爱的人》当年不仅仅出现在我的课本中,也出现在我的考卷中,是我可以流利背诵的一篇文章。这篇文章很传神地描写了当年志愿军浴血奋战的场景,是感动了好几代人的作品,也给我们提出了"谁是最可爱的人"这个概念。
虽然现在很多人都不了解这个作品了,但是这个作品所描写的事情都是真实的。尽管隔了几代人,但是文章中的文字是可以让现在的人体会到令人鼓舞的情绪的,会让现在的人明白我们所享受的平凡而安宁的生活是因为有国防保卫的,可以说它现在仍然可以让人们珍惜身边平凡的幸福。
听到魏巍去世的消息,我有一种感觉,觉得属于魏巍他们的那个时代离我们越来越远了,但是我相信那个时代留下来的精神会一直在。
《谁是最可爱的人》堪比历史文献,写出了真正的红色经典。
——— 陈子善(华东师范大学中文系教授)
《谁是最可爱的人》影响很大,按照现在的说法,作品真实反映了抗美援朝时志愿军的战斗生活,在当代文学史上,其作用相当于历史文献。这部报告文学在我们的研究领域是作为左翼报告文学进行研究的,属于红色经典。而且,我认为的红色经典,只有《谁是最可爱的人》这样的作品才能算是,它当时产生过正面的影响。现在回过头看,当然也存在时代的局限, 因为写抗美援朝时有一定的表现手法,我们今天来看,它只反映了部分的真实,但所有的文学作品都不可能全部真实,总会有局限,它当时能产生那么大影响,我觉得应该给它一个恰当的历史地位。
我个人认为,在魏巍的整个创作生涯来讲,《谁是最可爱的人》超过他获得茅盾文学奖的长篇小说《东方》,因为《谁是最可爱的人》具有很大的社会影响,而且很感人,有非常强的文学性,就是在今天看还是很感人,这个题目就非常有感情。当时写抗美援朝出了相当多一批作品,例如巴金的《团员》,但从大的历史背景来看,《谁是最可爱的人》是最突出的, 最有代表性的,它读起来很亲切,教条的东西比较少。
历史价值高于文学价值 ,对了解当时人的所思所想很有作用。———
止庵(著名评论家)
我对魏巍的《谁是最可爱的人》最熟悉,如果要评价其文学地位,我认为,对一部作品的评价应该有两种层面认识,一种是文学史的认识,就是要看它的文学价值,而不是看作者当时是否被主流文学圈认可,例如《唐诗选》当时没有杜甫的诗歌,但并不掩盖他的文学价值,这就是一部作品的文学史评判。我个人认为《谁是最可爱的人》的文学史价值有限。
一些作品的历史影响很大,对了解当时人的所思所想有作用,我认为《谁是最可爱的人》是这样的,是了解时代的材料,应归在历史框架下,这个意义不是文学的意义。
这部作品是非常感人的,但感动人的东西有很多种,或许当时以为其具有文学意义,但我认为这部作品的重要性还是体现在其历史材料价值上,其历史价值高于文学价值。
■最后诗作
就在不久前,魏巍生病住院期间,他的好友,老革命家郑天翔为他作了一首诗,祝他早日康复。病榻上的魏巍和诗一首。或许,这是老人留下的最后的作品——
郑天翔诗:
战云压城战士稀,为何众星早离去?
你身寄托人民望,咬紧牙关硬坚持。
附言:老友祝你战胜病魔。
魏巍的和诗:
战云压城战士稀,喜看新星已崛起。
大地思潮终涌动,中华山花烂漫时。
■近作欣赏
惊闻山西"黑砖窑"事件(节选)
魏巍
最近,山西的"黑砖窑"事件震骇国人。
其实,冷静思之,这类残酷的剥削形式,并不自今始。多年以前,不就出现过某鞋厂限制工人的自由,收缴他们的身份证,锁在铁门里劳动,以致工厂失火烧死工人的事吗?外国工厂主让中国工人罚跪的事不是也发生过吗?至于说到劳动时间,"八小时工作制",新中国建国一开始就实行了。一个人,精力体力是有限度的,如果过度支出,就是生命的透支,到了四十多岁就不行了,这实际是摧残生命,扼杀生命。面对这些,"八小时工作制"到哪里去了?
面对山西的"黑砖窑",当前最紧迫的,自然是坚决、干脆、果断地全部捣毁,将人一个不剩地全部救出来。同时必须将丧尽天良的黑窑主、黑中介迅速捉拿归案,绳之以法。对受害者则必须进行补偿,给以治疗,恢复健康。在处理这一事件时尤须头脑清醒,决不要把事情看得过于简单。这件事已经持续好几年了,那么为什么会一直掩盖到今天?我们不能不想到过去处理矿难问题。对于矿难,政府也曾下了很大决心,关闭了相当大数量的煤矿。可是曾几何时,有些私人煤矿,又不断悄悄恢复,禁而不止,矿难又随之而起,再一次恶性循环。察其根源,还是官僚腐败造成的。腐败不除,叫你什么事情也办不成。教训是沉痛的。这次,要彻底消除"黑砖窑",必须与反腐败结合起来,对"黑砖窑"的保护伞展开追击。
■品读大家
不仅最可爱而且最可敬
魏巍,这位步入耄耋的老作家,近十几年来依然写下了大量散文、杂文、诗歌、政论等作品。勤勉之极。
老人的勤勉不仅在于笔耕不辍。他无论是为友人著作所作的序言,还是为某一纪念日而撰写的纪念文章或纪念性发言,都不是流于套话的应景之作,而是抓住当时社会的热点或思想意识形态领域的重大事件,明确提出自己的观点和主张,爱谁、恨谁,弘扬什么、鞭挞什么,光明磊落、跃然纸上。
就是在去年,山西"黑砖窑"事件被媒体披露后,老人还愤而提笔,写下了题为《惊闻山西"黑砖窑"事件》的杂文。
有评论说,魏巍的文章"堪称感应的神经"、"无愧攻守的手足",充分表达了一位老革命家对时局担忧所发出的呐喊、充分体现了一名共产主义者对理想的忠诚守望。
更有声音感慨,魏巍不仅是一位最可爱的人,而且是一名鲁迅式的革命战士,一名马克思主义文艺家,是毛泽东思想最彻底的实践者。因此,他不仅是最可爱的人,更是最可敬的人。
中国现代文学馆馆长周明:一位具有诗人气质的谦和老人
他已经住院很长时间了,我刚和他的夫人通过电话,魏老走得很平静,儿女都在身边陪伴。我想说说这么多年来对魏巍这位文坛老前辈的印象,他是文坛所热爱的和尊敬的前辈,虽然他是高龄离世,作为晚辈,我依然感到心情格外沉重。
他的文学创作是从诗歌开始的,开始登上文坛时是以写诗见长的,抗美援朝时他也是写诗的,在《谁是最可爱的人》里,我们也能看出他的诗性,虽然他人很谦和,但作品中却很有热情、很有激情,包括长篇小说都充满激情,因为他有诗人气质,他能将作品的语言诗化。"最可爱的人"这个说法影响了几代人,志愿军在前线的艰苦他经过仔细观察,凭借作家敏锐的观察,提出这个"最可爱"的说法,是把志愿军的形象给予定性,大家从此以后都这样来称呼志愿军,非常准确、中肯,在当时产生了轰动效应,后来被选入中学语文课本,而且影响了几代人。
作为解放前最早以诗人面貌出现的他,《黎明风景》是他作品的明珠,因为他时刻关注社会发展,关注民生,因此他的作品贴近生活。他的长篇小说《东方》获得第一届茅盾文学奖,茅盾文学奖是中国长篇小说最高奖项,评选相当严格,必须是重大题材,他能获得这项大奖,即是对他长篇小说的肯定,也奠定了他在中国现代文学史上的地位。
有一次,我邀请他和夫人到现代文学馆,他和夫人正要离去时,被来参观的中学语文老师认出来,孩子们都跑过来请他签名,魏巍自己很意外,也很感动。我觉得作为一个作家有几代人的影响,是很光荣的。
后来魏巍担任北京军区文化部长,很热心培养青年作家,工作期间热心扶持年轻人,开展部队文化工作。我很早认识他,他担任《人民文学》编委,我们有很多机会接触,他总是我请教的对象,晚年的魏巍还一直在坚持写作,值得一说的是,他的书法很好,很有特点,我曾经请他给《长恨歌》的诞生地——周至仙游寺题诗,他很痛快地答应了,现在这首诗就在仙游寺。
魏巍为人很谦和,非常容易接近,是一位很慈祥的长者,他的去世,对我们来说是个损失。
"魏巍新著青年座谈会"谈魏巍:他时刻关心党和国家的前途命运
2008年7月20日,由中国解放区文学研究会等单位举办的"魏巍新著青年座谈会"在北京举行,来自全国各高校的青年学生、在各条战线工作的进步青年以及部分老同志共80多人参加了会议,魏巍因病没能到会。
中国解放区文学研究会会长肖衍庆致辞说:魏巍首先是一位无产阶级革命家,他非常关心我们党和国家的前途和命运问题。这个问题像一条红线贯穿在他的新著里。正是由此出发,他把希望殷切地寄托在青年身上。
中国解放区文学研究会顾问郑恩波即席背诵了《谁是最可爱的人》,深情回忆了自己从小学时代到成长为一名专职记者、专职编辑的漫长岁月中,如何深受魏巍作品的影响、如何踏着魏巍同志的脚印一路走来。
北京大学中文系教授董学文、北方交大人文学院教授盛昌、北京写作学会副会长薛遒、南国艺术学院院长罗兆荣代表老一代青年发言。他们高度称赞魏巍同志崇高的思想品德、辉煌的艺术成就和巨大的社会影响。他们指出,魏巍的作品、魏巍的精神,曾经教育了一代代青年人,今后必将继续教育一代代青年人。
年轻的学生说,魏老的毕生都是为共产主义事业而奋斗的。从黄河岸上的少年,到白发苍苍的老年,他一刻也没有停止过对人类最美好社会的追求。正因为如此,魏老的精神是那么焕发,心灵是那么年轻,丝毫没有夕阳暮年之感。
告别魏巍：报告文学为什么由盛转衰？
8月24日晚，曾创作著名报告文学作品《最可爱的人》的魏巍病死。《最可爱的人》长期入选初中语文课本，被评论为“对几代人有影响”。而从三十年代到九十年代，报告文学作为一种顺应政治需要和时代潮流的文体，确实对我们造成深远影响。二千年后，由于横行天下的新闻媒体的挑战，报告文学可说已经衰落了。今天有一个问题不得不问：曾经感动过我们几十年的报告文学，确实还有其存在的必要吗？
再者，如果让我们选择的话，我们是需要魏巍的“歌德派”报告文学呢，还是更需要陈桂棣的揭露型报告文学？
极早期的报告文学与梁启超
19世纪的晚清，报纸登陆中国，散文与新闻相结合的产物——中国的报告文学才开始孕育。鸦片战争之后，出现了第一批初具报告文学雏形的作品，但只是到了梁启超的《戊戌政变记》才明显具备了报告文学的基本特征。梁启超之后，报告文学作品慢慢多了起来。
“五四”运动为中国的思想、文化带来深刻的变革，报告文学在题材和思想内容上取得了巨大突破。冰心、瞿秋白、梁启超、鲁迅、柔石、谢冰莹和文学研究会的诸作家都积极写作报告文学。除坚持一贯的爱国主义精神的宣扬外，同情人民生活疾苦、揭露帝国主义和封建军阀罪恶、寻求中国出路、赞扬苏俄革命、表现北伐革命等思想内容更多地表现在他们的作品中。作者们多以亲身经历的事件为素材，作品的抒情性大为增强。到这时，作者们尚没有文体的自觉性，“报告文学”这一名词直到1930年才正式被引进。
什么是“报告文学”？
“报告文学”这个名词是从外国翻译过来的。它是由“报告”和“文学”两个单词连缀成的词组。“报告”指内容的真实性而言；“文学”指表现手法的艺术性而言。因此，我们所说的报告文学，是用文学手段处理新闻题材的一种文体。它叙写现实生活中确实存在的先进人物，反映人民群众多彩多姿的生活，揭露为人们嗤之以鼻的丑恶事物。于是，有人称它为“ 用文学形式写的具有新闻价值的报告”或“艺术的文告”。
报告文学与新闻报道、通讯有密切关系，但又有所区别。两者相同的，是都以真人真事为写作对象；它们的区别在于：
一、新闻通讯依附于某一事件，写人是以事带人；而报告文学是以人带事，事是背景，甚至是朦胧的远景。它把人物推向前台，写人与人之间的关系、磨擦、矛盾、冲突……二、它有更多的文学色彩，十分注意形象的刻划与细节描写，强调在真人真事的基础上注意文学手段的运用。
报告文学在表达方法上是类似小说的。但是，它和小说 相比，要求严守真实性原则，不能虚构，所有的艺术概括与加工，都不能违犯真实性的原则 。《基希及其报告文学》的作者Ｔ•巴克指出：
“在小说里，人生是反映在人物的意识上。
“在报告文学里，人生却反映在报告者的意识上。
“小说有它自己的主要线索，它的主角们的生活。而报告文学的主要线索就是主题本身。”
作为一种介于通讯和小说之间的文体，报告文学以叙事纪实为主体，以报告真相为己任，即要求作品中占主体的人与事必须真实，具有新闻性；又经过艺术加工，以形象反映生活，并饱含作家的思想倾向和情感态度，具备文学性。也就是三个特征：新闻性、文学性和政治性。
这种文体是近代新闻事业发达的产物，曾盛行于20世纪初期的苏联。在五四运动以后的中国，某些通讯、旅行记和叙事散文已具有报告文学的部分特性。但正式倡导和自觉创作报告文学，是从30 年代初开始的，并与左翼文艺运动和外国报告文学的传入有关。
报告文学成熟期：与抗日战争有关
1932年阿英选编的《上海事变与报告文学》是第一部以“报告文学”命名的作品集，对“报告文学”这一新兴体裁的发展起到了积极的推动作用。30年代末期以后，中国报告文学获得很大发展，已成为一个独立的重要的文学品种。
30年代中后期，报告文学创作迎来了丰收的成熟时期。这主要表现在一批风格各异、形式多样，在艺术性、思想性上都非常成熟的作品的集中问世。它们是夏衍的《包身工》、萧乾的《流民图》、宋之的的《1936年春在太原》、胡愈之的《莫斯科印象记》、林克多的《苏联见闻录》、戈公振的《东北到庶联》、邹韬奋的《萍踪寄语》和《萍踪忆语》、范长江的《中国的西北角》等。这一时期还诞生了一部大型报告文学集《中国的一日》。这部作品集除少数作家外，大多数作者是非文学工作者，但作品的质量却不低，体现了报告文学的群众性特点。
“七七”事变激起全国上下的爱国之心，许多作家南下流亡，或者参加了军队，目睹、亲历了残酷的战争，激发了为抗日写作的热情。特别是1938年前后，“一切的文艺刊物都以最大的地位发表报告文学”，这种简捷、及时的文体的创作蔚为风气。《第七连》、《我们在那里打了败仗》等都是当时较好的新闻性战地报告。
从抗战爆发到建国前的12年里，连续不断的战争和生活的剧变为报告文学提供了异常丰富的素材，使报告文学成为当时文学的主流。范长江的《芦沟桥畔》系列战地报告文学，丘东平的作品，大部分反映国民党军队的作战情况，如《第七连：记第七连连长丘俊谈话》等描写了正面战场；碧野的《北方的原野》、姚雪垠的《战地书简》等再现了人民自发的抗日热潮；肃乾的《血肉筑成的滇缅路》披露了鲜为人知的国际援助的滇缅路的修造情况；黄钢的《开麦拉前的汪精卫》运用镜头语言，刻画了大汉奸的内心世界；《上海一日》是沦陷后的上海奉献的一部珍贵的报告文学集……
而解放区的报告文学首先是革命历史的记录。反映劳动人民中的先进人物、民族英雄，是解放区报告文学的另一特点。这些作品虽风格不同，但都充满感情，描写真切，其中周而复、华山、刘白羽、黄钢等人的作品成就显著。周而复的《诺尔曼·白求恩片断》堪称表现先进人物作品中的优秀代表。华山的战争题材作品多大笔勾勒，却唱出一曲曲时代气息浓郁的战斗凯歌。刘白羽关于东北战场的报告文学，以强烈的新闻性和政治抒情色彩取胜。
解放后报告文学多以讴歌新社会、新生活、新人物、新事物为主要表现内容。
49年后是报告文学的鼎盛期
抗美援朝曾是50年代最引人瞩目的题材，涌现出许多影响巨大的作品，出现了报告文学的繁荣局面。
1951年人民文学出版社出版了报告文学集《谁是最可爱的人》，魏巍从此崭露头角。此后他又重返朝鲜战场，创作了报告文学《挤垮它》、《前进吧，祖国！》、《志愿军叔叔和朝鲜小姑娘》等。1960年后，他任中国人民解放军总政治部文艺处副处长，北京军区宣传部副部长。1965年访问越南后，他创作了一组报告文学《人民战争花最红》等。
房树民与王石所作的《为了六十一个阶级弟兄》1960年2月28日刊载于中国青年报。这篇报告文学详细记叙了1960年2月3日下午5时到深夜7个小时之间发生的一件从死亡线上夺回工人生命的故事：61位民工，不慎食物中毒，急需本地没有的特效药。消息立即传到北京、上海等省市。卫生部以及有关单位紧急动员，以最快速度，由空军把药品投送到目的地。61个民工得到药品，经过抢救，化险为夷。
这部作品构思新颖，采用倒叙、平叙、跳跃、穿插等手法，大量运用剪辑、组合、时空转换等类似电影蒙太奇的艺术手法，显示出时间的紧迫感，并在同一时间内，描绘不同地区人们为挽救民工所做的巨大努力和表现出的感人的人道主义精神。这篇作品问世一年多以后还拍成了电影，影响遍及全国。
文革后，报告文学复苏：百花齐放的黄金时期
报告文学同其他文学品种一样，受到政治气候的干扰，走过了一段曲折的坎坷路，终于迎来了新时期的曙光。
1980 年初，人文社现代编辑室副主任孟伟哉联系上遇罗克之妹遇罗锦，约稿发于《当代》杂志，名为《一个冬天的童话》，也是冠以“报告文学”之名。文中既有遇罗克殉难的经历，也有遇罗锦自己的婚姻爱情。当年的反革命分子遇罗克（“遇犯思想反动透顶，自1963 年以来，散布大量反动言论，书写数万字的反动信件、诗词和日记，恶毒污蔑诽谤无产阶级司令部，在无产阶级文化大革命中又书写反动文章十余篇，印发全国各地，大造反革命舆论，还网罗本市和外地的反、坏分子十余人，策划组织反革命集团，并扬言进行阴谋暗杀活动，妄图颠覆我无产阶级专政。遇犯在押期间，反革命气焰仍很嚣张。遇犯罪大恶极，民愤极大”）遂得以名满天下。
其后，科学家、老一辈无产阶级革命家、坚持真理的英雄这三类人物的撰写，首先掀起了报告文学复兴的热潮。紧接着，风格各异的作家风起云涌，他们贴近生活，紧跟现实，追随时代的脚步，不断地拓展创作题材，开始了中国报告文学的新纪元，有影响的作品层出不穷：
黄宗英的《小木屋》、《大雁情》、《桔》等带有强烈的批判意识。黄宗英描写的对象一般没有什么了不起的重大贡献，她的眼光更多地投向那些经历坎坷、尚处于困境中的人物。《大雁情》发表于1978年，描写了遭受非议的植物园科学家秦官属为科学事业任劳任怨、无私奉献的高尚精神和正直、刚强的品格，并通过她的遭遇，进而直面中年知识分子面临的严峻现实，即长期以来极左思想及思维方式，使知识分子政策正在落实，又未能完全落实，从而严重地影响和束缚了知识分子才能积极性的发挥。
陈祖芬无论在思想上，还是在艺术手法上，都不断追求，不断出新；理由以文采见长，其“小说式”作品强调了他对报告文学艺术价值的重视；以儿童文学起家的柯岩，在报告文学创作中保持了她一贯的纯真的童心；李延国以个性鲜明的人物形象诠释他“礼赞这英雄的国土”的创作理想，代表作《在这片国土上》刻画了引滦工程中的英雄群像；孟晓云顽强地不断发出“爱”的呼唤；刘亚洲的军事题材作品题材新颖，知识性、新闻性强，信息量大；为普通人树碑立传，而且比较成功的有李玲修、肖复兴，前者以体育界、艺术界人物的闪光点为创作冲动，后者侧重的则是通过普通人的遭际，揭示现实的隐忧；《二月逆流始末记》、《李宗仁归来》、《将军决战岂止在战场》等开启了历史题材纪实作品的先河……作家、作品之多可谓星光灿烂。
徐迟在“四人帮”垮台后倾力创作报告文学，致力于刻画有突出贡献的科学工作者。他的作品不但有诗的语言和节奏，还有诗的想象和意境，文字生动优美，感情奔放；既富于哲理思考，又充满浓郁诗情，在报告文学领域独树一帜。出版的报告文学集有《哥德巴赫猜想》、《结晶》等。发表于1978年的《哥德巴赫猜想》被誉为新时期报告文学繁荣的报春花。它叙述了数学家陈景润的传奇经历，多方面展示了他的个人遭遇，揭示了知识分子的不幸与民族命运的关系。在新时期文学中它率先展现了“文革”给知识分子带来的时代烙印和心灵伤痕，呼唤对人的价值、科学、知识的尊重。
徐迟按自己的创作个性，在刻画主人公不屈不挠的攀登精神的同时，还写出了他善良、坚韧、孤僻、内向的性格特征。作者这种不把作品写成先进事迹介绍，而突出人物鲜明个性的写法，在当时颇为叛经离道。
鲁光的报告文学作品以体育题材为主，着力于表现中国体育运动员顽强的拼搏精神，以及他们比赛、训练和日常的生活，叙事之中往往结合抒情，真挚感人。《中国姑娘》和《中国男子汉》曾分获第二、四届报告文学奖，已出版的报告文学集有：《踏上地球之巅》、《在世界屋脊旅行》、《中国姑娘》、《东方的爱》、《中国男子汉》。《中国姑娘》和《中国男子汉》译成日文在日本出版，书名分别为《红色魔妇》、《不进则退》。
《中国姑娘》发表于1981年，写于中国女排首次夺冠之前。作者沿着中国女排的足迹，记录了她们遭受挫折时的苦闷，夺得胜利后的欢乐和激荡在她们心中的对祖国、对人民的挚爱，介绍了她们的训练、比赛、国际交往、老运动员的爱情生活以及理想和情操。
刘宾雁的报告创作也是横跨文革前后的。他原是《中国青年报》记者、编辑，1955年到兰州黄河大桥工地采访，写成报告文学《在桥梁工地上》，随后又发表报告文学《本报内部消息》。57年定为右派。后调至《人民日报》社。1979年发表报告文学《人妖之间》，引起更多注意。这篇作品与1980年发表的《一个人和他的影子》同时获1977—1980年全国优秀报告文学奖《艰难的起飞》获1981—1982年全国优秀报告文学奖。《第二种忠诚》、《未完成的埋葬》等作品在社会上引起争议。1987年初在反对资产阶级自由化运动中被开除出中国共产党。
一般把把刘宾雁的《人妖之间》视为转型期改革背景下的第一篇反腐力作。关于这个作品的示范价值，李炳银作了很好的概括。
他说：“刘宾雁复出之后，呈现给广大读者的第一篇报告文学作品《人妖之间》，既是他过去创作风格的延续，也是报告文学思辨色彩及批判功能被接受的实践验证。它的成功不光表明了刘宾雁自己的报告文学创作才能，重要的还在于它打开了报告文学批判功能的禁区并有力地促进了这种作用的充分发挥。这之后，许多报告文学作家作品面对复杂的现实生活，自觉地举起正义的旗帜，向一切丑恶的思想、势力、行为进击，在民族进步的路途中发挥着积极的作用，出现了祖慰的《啊！父老兄弟》、韩少华的《勇士：历史的新时期需要你！》、乔迈的《三门李轶闻》、孟晓云的《胡杨泪》、麦天枢的《土地与土皇帝》、李延国和临青的《虎年通缉令》等等。”
看来，人们已经把《人妖之间》定位为后来所说的“社会问题报告文学”的开篇之作了。
凋敝期：仍有闪光点
时至今日，应该说，报告文学虽然被平媒和网媒的新闻报道所挤压，失去了大部分市场，但应该说，还是有其生命力的，而这生命力更多的来源于其官方式的背景和定论——譬如一合的《红与黑——一位“两面”市长的悲剧与自白》，把震惊全国的“慕马”大案中的主角——原沈阳市长慕绥新的腐败形象刻划得栩栩如生。
值得一提的还有：《根本利益》、《为了弱者的尊严》、《检察官汤铁头》、《以人民的名义》、《讨个说法》、《为了国徽的庄严》、《中国反腐》、《昂贵的选票》（一个年人均纯收入不足1000元的小村竟在村委会主任的选举中付出近230万元的“拉票费”）……
最后须大书一笔的是２００３年第６期《当代》杂志所刊发的报告文学——《中国农民调查》。
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