原题：李明博的实用主义和邓小平的实用主义 1978年，中国结束了长达10年的文化大革命，并于同年的12月18日到22日召开了中共十一届三中全会。会上主要批判了文化大革命期间的左倾错误和“两个凡是”的错误方针，从此中国国家的权力也从华国锋的手中转移到了当时任中共中央副主席和中央军委副主席的邓小平的手中。
十一届三中全会召开之前，“实践是检验真理的唯一标准”这一实用主义提法已在中国共产党党内有很大的影响。持续了十年的文化大革命结束，邓小平用“不管黑猫白猫抓住耗子的就是好猫”的“黑猫白猫论”开始了自己的实用主义时代，而中国到现在为止也仍然活在邓小平的实用主义时代中。
韩国从1998年开始，也经历了10年的左派政权时代。李明博2007年12月20日在首尔召开的记者招待会上说，“将采取实用主义的方针，同时也会将这种实用主义用于和朝鲜的关系处理上。”那么，今后李明博的实用主义会成为和邓小平的实用主义一样的实用主义吗？
邓小平在十一届三中全会后下达了两个指示，即“训练军队和火车准点运行”。因为这些都因为文化大革命而无能正常实施，军人不训练，火车站经常挤满了等待火车的乘客，民众的生活水准很低，邓小平向民众承诺要实现温饱，并从1980到2000年这二十年间，要使人均国民生产总值翻两番，达到小康社会。现在看，邓小平那个时候向民众所做的承诺已经超额完成了。
今后李明博的实用主义会向何方走去？“747”公约是其实用主义的目标吗？不过在这里有一点是很明确的，那就是李明博的对朝实用主义政策将对金大中和卢武铉的所谓左派政府10年来一贯坚持的“阳光政策”作出调整，现在是韩国领导人结束对朝鲜束手无策时代的时候了。
